Identidad de Lesbianas y Gays

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'Identidad' no es en sí un concepto particularmente claro. Tiene muchos significados diferentes, pero básicamente tiene que ver con quién o qué una persona piensa que él o ella es - un "sentido de sí mismo" - la propia identidad. La identidad es "un mito construido socialmente sobre las características de la residencia, la cultura y la historia que llega a tener un significado real para aquellos que lo defienden" (Altman, 2001, p. 86). Esta se construye por referencia al mundo exterior: un individuo que distingue a los factores que hacen que él o ella "lo mismo" que los demás y que diferencian a él o ella de los demás. Identidad da un sentimiento de "pertenencia" a una comunidad en particular y de "no pertenecer" a los demás. Incluso si los individuos resisten a la clasificación, otros se les impone. Hay muchos puntos de referencia, incluyendo la etnia, sexo, clase, religión y edad para la formación de la identidad, de los cuales la orientación sexual no es más que una. La idea de que podría ser un problema de identidad o incluso un elemento clave de la identidad es un fenómeno relativamente reciente - desde finales de 1960, como un tema central alrededor del cual la gente construye sus vidas - y en gran medida en el mundo occidental (Altman, 1997) .

el deseo del mismo sexo puede ser ahora un componente central y definitorio de la identidad de algunos (Robinson, 2002). Sin embargo, la sexualidad no es sino un aspecto de la identidad de una persona y, en consecuencia, no habrá 'identidad gay' a nadie: los homosexuales no comparten una base común de experiencias, intereses y estilo de vida (Richardson y Seidman, 2002 ).

Un número de estudios han confirmado el carácter impreciso y personal de identidad. En uno, las mujeres identificadas como lesbianas a pesar de tener relaciones con hombres o no haber tenido experiencias sexuales con otras mujeres, otros identificados como heterosexuales, a pesar de haber tenido experiencias sexuales con mujeres (Golden, 1994): los encuentros sexuales se habían retirado del centro de explotación sexual identidad. Las mujeres que se identifican como lesbianas en otro estudio lo hizo sobre bases diferentes, como las relaciones sexuales o las relaciones sentimentales, o de las amistades y las relaciones sociales (Esterberg, 1997). Para algunos, la auto-identificación derivados del feminismo y el deseo de alterar las expectativas de género, para desafiar a la sociedad patriarcal y demostrar la capacidad de elegir sus relaciones. Algunos lesbianismo feminista se asoció con el anti-capitalismo y una postura contra la subordinación de las mujeres a los hombres (Esterberg, 1997).

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